从本章开始听“阿弥陀佛！”
“善哉，善哉。”
“老僧只想借一道圣贤之气，延我佛家星火。”
“这借也不白借，那佛祖舍利算是给贵子的利息，可保他肉身琉璃，千年不破。”
达观见佛祖舍利已经安稳的进了王云的体内，熄了自身的功法。
王伦和陈春生也已经赶到了近前，可是终究差了一步。
王伦走到自己的孙子面前，把这五岁的孩儿抱在自己怀中，转眼瞪着这面容枯槁的老僧。
眼中的怒火已经肉眼可见，周身青气萦绕晃动，显然已经怒不可遏！
“佛门金身？”
“谁他马稀罕你们秃驴的金身！！”
“我们儒家先天孝体不比你这外道强亿万倍！”
佛门自古就有金身铸就之法，甚至有肉身成圣之说。
可是他们大儒一样有修体之法！
儒家盛行千年，区区炼体之法，何其之多！
那需要你这秃驴假惺惺的送什么佛祖舍利。
这帮吃斋念佛的果然都是嘴上慈悲，肚里阴损！
达观别的不说，这面皮部位肯定炼的异常厚实，
对于竹轩公的谩骂轻轻一笑，转头看向了陈春生。
这位农家侍郎此时手中拎着一锄镐，站立在竹轩公王伦身侧。
“农家金锄，立地生根，果然是农家大家。”
农家金锄头是农家的传承之物，只有当代功德功力最深厚的传人可用。
立地生根则是对陈春生的实力点评了，
农家的修炼是在各种劳作中去积累和体悟，
分为四个阶段，分别是
第一层，面朝黄土。这是一种肉身的修炼方法，可以强壮肉身，积累元气。
第二层，知节辨气。这是一种辨气的手段，可以观察天地间的各种气体流转，不仅方便修炼，对敌也有很好的助益。之前所说的望气术就是辨气的高级术法，而广为流传的二十四节气，则是农家造福天下的大功德，也是此阶段的修炼所得。
第三层，立地生根。这是一种沟通天地的手段，不仅在农家中分辨植物作物的伸张，修炼到高深处，更可以让植物疯长或者快速死亡等等，其中妙用无穷。
第四层，天下无饥。此阶段是农家的观想之法，也是农家最高的理想，立世之本，不过这种天下再无饥民的盛世，需要多年后的农家圣人袁大家才能实现了。
而此时的陈春生作为农家此代的传承之人，已然到了第三层的修为，不可小看，不可轻视。
故达观老僧对其心生尊敬，双手合十宣了声佛号。
“你们佛门在这大明江山发展的还不够好吗？”
“为何对这五岁的孩童下手？”
虽然达观对陈春生礼数有佳，可是他并不感冒，皱眉问责。
“这帮秃驴看似吃斋念佛，守着清规戒律。”
“可是你看看他们的佛寺都是谁人供奉，谁人烧香，春生你还能不明白他们这帮假菩萨的本性吗？”
“京城五百八十寺，哪家不是宦官出钱建造的，又有哪家不给皇族念经？”
“趋炎附势，不辨忠奸！”
“和这种虚伪至极之人有什么好问的！”
“今天我就让他去见他的真佛祖！”
竹轩公显然是动了真怒，王家的家丁走到家主身边，抱走了陷入昏迷的王云后，竹轩公腾出手来，直接来到达观面前，大声呵斥。
这些话说的不可谓不毒辣，直接不佛门此时的境况扒开了皮再说。
达观叹了口气，悠悠的唱了声佛号。
“施主所言非虚。”
“达观虽自认不亏贵家少主，可是确实藏了私心。”
“不用二位动手。”
“所有因果老僧一人承担。”
“阿弥陀佛！”
“老僧去见佛祖去了。”
达观自知今天逃脱机会渺茫，自己为了将佛祖舍利度化到王云的体内，体内的功力生机也所剩无几。
他很是豁达的原地而坐，双手合十，准备就此运功自行了断！
“哈哈哈哈哈哈哈！”
“你倒是打得一手好算盘！”
“真的可谓是放下屠刀，立地成佛被你修的是明明白白！”
“今日你坐化于此，是必然。”
“可是你可别想着此事的因果就如此的草草了事！”
王伦看着达观如此做派，直接被对方这种无耻行径气的发笑。
只见他不管达观，从怀中掏出纸笔，奋笔疾书，并且口中开始大声诵读。
《请废佛法表》！
“臣奕言：臣闻牺农轩顼，治合李老之风；虞夏汤姬，政符周孔之教。虽可圣有先後，道德不别；君有沿革，治术尚同”
“自汉明夜寝，金人入梦。。。”
“凡是沙门，放归桑梓。。。”
这位竹轩公直接写了一篇唐朝的《请废佛法表》，
并且是用自家儒家功法写就。
那纸笔也不是普通纸笔，
笔乃科举进士之笔，沾染甚多文气。
纸张更是可上奏皇帝的奏章，如果用望气术看去，上面附着着淡淡的龙气。
洋洋洒洒的五百言被王伦迅速写了出来，最后竹轩公更是盖上自家印章，此文章完成！
此乃儒家独家神通：
口诛笔伐！！
非儒家功法深厚，亦或身具官气者，不可用！
陈春生看见王伦居然如此，脸色微变。
果然儒家不可得罪，他们是真的可以把人骂死的存在！
达观本来一脸平静，准备安静的运功自毙，
可是听着王伦的《请废佛法表》，脸色一变再变！
儒家功法，果真歹毒！
这竹轩公是要用一身功德来压制佛家后世的发展！
而且儒家文人最爱抱团，
此文章虽然不是竹轩公原创，可是他写了一篇，再有三五大儒好友也写上个三五篇，佛门本来就岌岌可危的形势，只会更加的险恶。
达观心中叹息，他也不知道自己这步棋到底是走错了还是走对了。
“罢了，罢了。”
“我一身神通也已经大半灌顶给了王云。”
“佛祖舍利也已经在其体内。”
“至于后世如何，已然不是我能左右之事。”
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。。。。”
“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”
“故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
达观念起了心经，寂灭了心中一切念头后，就地圆寂！
佛家本就不多的三分气运，自此消散！
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