似乎是为了印证后世说法。
定格了很久的视频再次播放了起来,视频画面是咸阳宫大殿。
秦帝国刚刚建立,在庙堂之上发生了一场大辩论。
一部分儒者跳出来表示新王朝应当沿用周朝政策,采取分封制来治理国家。
秦以法立国,儒士们差点当场被围殴。
嬴政给了儒家一个辩证的机会。
这不仅仅是一场国本的辩论,更是法家和儒家谁将是以后正统的辩论。
法家对儒家直接上来抢夺胜利果实的做法愤怒到了极点。
他们把持着帝国的最高权利,要不是皇帝压着,他们恨不得直接将儒家从世间除名。
这场辩论持续了整整三天,最后儒家所有人加起来也辩不过法家代表李斯一人。
嬴政也深知分封会带来分裂,于是坚持采取了加强中央对地方控制的郡县制。
自此,儒家彻底从帝国的权利中心除名。
儒家此时在诸子百家中已经是顶流大派,却在朝廷中得到了应有的地位,顿时心生不满。
而在秦始皇采取李斯建议对可能影响统治稳定的百家学说进行焚毁后,儒者们自然更加愤怒。
时间一转,到了汉武帝时期。
董仲舒一战成名,说服汉武帝罢黜百家,独尊儒术。
以此儒家奴隶翻身把歌唱。
儒学成为了正统思想,而受此影响的文人们对秦始皇可没有任何好感。
儒生们闲来无事,写一两篇小作文批暴秦已经成为了日常消遣。
在大汉,这不仅政治正确,更能博得皇帝开心,毕竟没有那个皇帝喜欢听下面的人歌颂前朝的。
刚开始儒家倒还尊重三分事实。
可随着时间推移,真相渐渐模糊,再加上六国遗民不予余力的助攻,以及秦二世的神助攻。
大秦和秦始皇终于成为了文人笔下的小丑,任凭打扮。
视频中,时光飞速流逝,最后停在了1975年12月,湖北云梦睡虎地的一座秦代古墓。
古墓的主人叫喜。
秦时安陆人,生于秦昭襄王时代。
公元前234年,被征召入任从秦军攻韩、攻赵、攻魏。
随军转战南北多年后,复回家乡任职。
秦始皇三十年卒,享年46岁。
生平仕任御史、令史、狱吏。
“喜”没有挑选任何其他值钱的陪葬品,只有这些“工作笔记”跟自己葬在了一起。
视频考古中,墓主人的头下、右侧、腹部和足部,都堆满了竹简。
哗啦啦……
突然,视频种喜墓葬中的竹简全都飞了起来,竹简中的文字被放大。
秦法:失期三日到五日,谇。
六日到旬,赀已盾。
过旬,赀已甲。
其得,及诣,水雨,除兴。
兔子家的好处就是,两千年前祖宗兔的工作日记,并不影响两千前后小兔崽子复习。
简单翻译过来就是:
秦征发徭役,当事人可以选择不去,只需要缴纳二甲的罚款。
如果迟到了3~5天,会受到官方训斥,但没有其他处罚。
如果迟到了六天到十天,需要缴纳一盾的罚款。
超过十天罚一甲,如果遇到了较大的降雨无法动工,则可以免除彼此徭役。
一盾,相当于当时普通人半年口粮。
一甲,则接近两年口粮。
世人皆知,秦朝末年,陈胜吴广服兵役途中,遇大雨,延误了期限,随在大泽乡喊出了千古名句“王侯将相宁有种乎!”
从此拉开了大秦灭亡的序幕。
喜向世人讲述了,陈胜吴广因免除徭役,一激动不小心造反推翻大秦的励志故事。
竹简再翻。
秦法:二月春天里,不能上山伐木、不能堵塞水道。
没到夏天,不准烧草灰做肥料,不准采刚发芽的植物和捕捉动物幼崽,七月份才能解禁。
秦法:因妻子凶悍,丈夫加以责打,撕裂妻子耳朵,或打断了四肢、手指,或造成脱臼的,应处以耐刑。
秦法:如果有贼入室将人杀伤,被害人呼救,如果四邻因为外出不在家没有听到求救,查证属实的,不论刑罚;
但里典、伍老即使不在家,也要治罪。
秦法:百步看到不义之举没有施以援手的,需要被处以刑罚(罚金刑)。
一片片竹简翻开。
秦人泪流满面,他们现在才知道,真相原来这么难。
西汉初人却嗤之以鼻:“是又怎么滴?管得真几把多,咱们现在无为而治。”
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