唐太宗贞观纪 第七十四章 李世民赈灾 唐临释囚犯

长孙皇后得知消息后，对李世民说：“陛下，太上皇觉得太极宫太冷清了，想搬出去了！”

李世民说：“他怎么不直接和我说？”

长孙皇后说：“他毕竟是你父亲，怎么好向你低头啊！”

李世民说：“朕知道了，明天朕就下令太上皇搬去弘义宫。”

长孙皇后说：“弘义宫是不是太偏僻，太简陋了些。”

李世民说：“朕当年不也是住在那里的吗？”

长孙皇后说：“好，你赢了，你说什么都对！”

四月初四，早朝。李世民下令太上皇搬出太极宫，前往弘义宫居住，同时，弘义宫更名为大安宫。李渊迁往大安宫标志着贞观朝正式取代武德朝。

孙伏伽说：“陛下，大安宫阴暗潮湿，太上皇已年老多病，恐怕不宜居住大安宫！”

李世民说：“太上皇向来随遇而安，在位之时，屡次教导朕居所不必太过华丽和考究，能够容身即可，朕让太上皇移驾大安宫不过是遂了他的心愿而已，勿复多言！”

四月初五，李世民前往大安宫请安，李渊说：“我能居住在这里已经很满意了，天下不知有多少老人穷苦无依、居无定所，你现在做了天子，要善待天下老人，如此，方能得人心。”

李渊若有所思，说：“儿臣谨记太上皇教导！”

返回太极宫后，李世民下《赐孝义高年粟帛诏》说：“自古以来，百善孝为先，孝道是人生各种行为中的根本所在，亦是一生行事之准则。而宽恕之道，更是贯穿其中的精髓。正如春之生长，夏之繁茂，大自然的规律在于宽容与滋养，为政者亦当施行宽厚的政令，以顺应天时，促进万物生长。

礼仪之完备，道德之树立，廉耻之心立，皆源于对孝道的深入理解和践行。朕自幼年起，便承蒙家训熏陶，深知孝悌忠信之道。这不仅仅体现在对《诗经》《礼记》等儒家经典的研习上，更在于将这些道理内化于心，外化于行，以此庇护天下苍生。

因此，朕能够手提三尺宝剑，率领英勇之师，披荆斩棘，平定四方，将凶恶之徒驱除于国境之外。在拯救百姓于水深火热之中的过程中，朕虽历经千辛万苦，但从未有过丝毫退缩。面对强大的敌人，朕总是勇往直前，誓将大恶必除，以彰显正义，安定天下。

如今，国家初定，百姓安居乐业，朕更当秉持孝道与宽恕之道，继续推行仁政，以造福苍生。特赐孝义高年粟帛，以示朕对于孝行之人的敬重与褒奖。望天下臣民皆能以此为榜样，共襄盛世之治。

太上皇一心向往神仙之境，常怀黄帝轩辕之志。朕既已登基为帝，深知自己才德浅薄，本是推辞不得而勉强接受。自承受天命，担当此重任以来，朕虽眷恋宫廷，却也深知责任重大，心中如履薄冰，不敢有丝毫懈怠。

朕常深夜难眠，仰观天文，俯察历法，思索如何成就一番功业，以报答上天之眷顾，不负严父之期望。朕欲勤勉于律法，提拔正直之士，纠正冤屈之案，体恤百姓疾苦。当亲近贤能，任用有才之人，拯救困苦贫穷，抑制邪恶虚伪，广开言路，鼓励直言不讳。

对于未知之事，朕日益谨慎，期望百姓能因道德之变化而归于正道。若有一物失所，一人含冤，皆是朕之过，乃朕教导不明之责。朕闻《尚书》云：“至诚感神”，况对于百官万民乎！

近来，朕闻远近百姓皆以盗窃为耻，州县之狱多有空虚，此乃德教之功乎？实乃百姓自知战乱之苦，故而改过向善，此乃可教化之民也。朕当继续努力，以德治国，使天下归心，共创太平盛世。

朕昔年因征战四方，足迹遍及天下。每至一处，目睹村落荒废，百姓流离失所，心中无不涌起深切的哀痛与忧虑，每每抚胸长叹，感慨万分。

自登基为帝以来，朕深知百姓疾苦，严禁一切横征暴敛与繁重劳役，旨在使远近百姓得以真正休养生息，恢复元气。朕期望百姓之间能够长幼相扶，互敬互爱，让敬让之风蔚然成风，以构建和谐美好的社会。

对于那些恪守孝道、践行义举的家庭，朕特赐五石粟米以资鼓励，彰显其高尚品德。同时，对于八十岁以上的老者，朕赐二石粟米以表敬意；九十岁者，赐三石；至于百岁寿星，朕更将加赐二匹绢，以庆贺其长寿之喜。此外，对于正月产男之妇，朕亦不忘关怀，特赐一石粟米以示慰问。

至于那些鳏寡孤独之人以及逃户初归而无粮者，朕深知其生活艰难，特令州县长官酌情赈济，确保他们无饥寒之虞，能够安度时光。

同时，朕亦关注各州官员的政绩与品行。有正直廉洁、政绩卓越、讼案稀少者，朕将予以表彰；而贪婪受贿、祸乱政事、损害百姓者，朕必将严惩不贷。今特令都督刺史将其姓名密封上报，以便朕察其绩、惩其恶，确保官场清明。

此外，朕亦深知民间卧虎藏龙，有文武才能出众、显然可用者；有言行忠信、能理时务者；亦有在乱世中放纵情欲、但在太平时能够克制自我者。对于这些人才，朕皆愿予以重用。今特令地方官员记录其名迹，与官员一同上报，以便朕选拔贤才、共谋国事。

对于受冤屈者，朕深知其苦楚与无奈。因此，务必慎刑明察，确保无冤假错案发生。此乃前代君王所重视之要务，朕亦不敢有丝毫懈怠。冤枉一日，如度三秋之漫长；因此，州县司法官员当特别留意、认真审理每一件案件，确保公正无私。

今朕特向天下普遍宣告此意，愿百姓皆知朕之心意与期望。愿天下共筑太平盛世、共享安康之乐！”

十五日，各州县相继上报旱灾之严重，李世民闻讯后深感痛心。为表哀悼与关怀，他决定避开正殿，于偏殿办公，以示对百姓疾苦的重视。

同时，李世民派遣中书舍人杜正伦、崔敦礼，以及守给事中尹文宪、张玄素等重臣，前往关内诸州进行慰问。他们的任务是深入民间，了解百姓的真实生活状况，特别是那些因旱灾而陷入困境的家庭。此外，他们还需查看当地囚禁的囚徒，根据案情实际情况进行审慎决断，确保无冤假错案发生。

对于那些有冤屈却无法自行申诉的百姓，杜正伦等人将依据他们的诉状进行仔细审理，力求还原事实真相，为他们伸张正义。同时，对于百姓反映的不便之事以及官吏贪赃枉法的情况，他们都将详细记录，并在回京之日如实上报，以便朝廷采取相应措施进行整治。

在慰问过程中，对于生活困穷、虽经赈济但仍显不足的百姓，杜正伦等人将根据实际情况给予进一步的支给，确保他们能够度过难关。而在京囚禁的囚徒，李世民也命令有关部门根据实际情况进行审慎决断，务必从宽处理，以彰显朝廷的仁爱与宽容。

二十日，万泉县下起了小雨，万泉县丞唐临对县令说：“监狱中有十几名囚犯是因欠下朝廷税赋而被关押，请县令大人释放他们，让他们归家，等到秋收时候，命他们补齐所欠税赋。”

万泉县令说：“私放囚犯乃重罪，按律，释放囚犯需要上报刑部和大理寺的。”

唐临说：“县令大人，农时等不了人啊！上报刑部和大理寺及等到批复，来回需要几个月时间，时间太长了！”

万泉县令说：“那怎么办？朝廷有法度，我可不能知法犯法啊！”

唐临说：“大人，不如你请假回家几日，然后把政务交给我，由我来释放囚犯，如果上面怪罪，您就推脱不知，一切后果，我来承担。”

县令觉得唐临所言极是，于是，请假回家，将事务交给了唐临处理。

当日，唐临下令释放那十几名囚犯，并对他们说：“现在正是农耕的好时候，我考虑到你们是因难以上缴赋税而被关押，所以大发慈悲准你们归家种地，种地结束后，回到狱中，待秋收之时，我会再次释放你们回家秋收，秋收结束后，你们补齐税赋，如何？”

所有人全部对唐临感恩戴德，并表示春种结束后，一定回到狱中。