人在阐教,我是申公豹 011 讲道释理,寻法问术

人在阐教,我是申公豹 咸鱼立马翻身 玄幻奇幻 | 神话传说 更新时间:2025-03-03
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元始天尊的这次讲道真是由浅入深,循循善诱。

仙有九境、五等、三成。

“九境”乃是人仙、地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙和混元金仙。

“五等”乃是五行仙、法术仙、功行仙、福德仙和道德仙。

“三成”乃是小成、中成和大成。

申公豹也是第一次知晓这些“上真秘诀”。

下等“五行仙”,根脚在五行之下,造化在四象当中,虽凭借先天修为能于阴中超脱,但终究是神象不明。

况且,由于在大教无性、玄门无名,日后虽不入轮回,但难入蓬岛。

量劫一来,终无所归,难逃投胎就舍一途。

中等“法术仙”,虽是修真之士,但不悟上乘大道。

只是于道中得一法,法中得一术,便信马由缰,信心苦志,终世难改。

他日神气日清,形骸日固,人间之疫不能为害,乃曰人仙。”

上等“功行仙”,入道有行,功行满足,可受天书以往三十六洞天,而返八十一纯阳。

如此,太乙可证,大罗可成。

再上等“福德仙”,能识龙虎,能辨坎离,能分灵气清浊,能分气候早晚。

察二仪,判三元,分四象,判五行,定六气,聚七宝,序八卦,行九五,炼形注世。

长此以往,真灵可超出岁月长河,得证大罗金仙!

至于再上等的“道德仙”,元始天尊并未细讲。

也是,在他眼中,也就只有他们三清与紫霄宫中的道祖才配上此位。

倒也没必要与这些玉虚宫中的寻常听众细言。

讲完了《玉清仙法》和《上真秘诀》,天尊又开讲修行秘要。

前一百年,天尊讲了人仙之道。乃是“夺天地之秀气,采日月之华精”之法。

再一百年,他讲了地仙之道。乃是“运阴阳而丹结,按水火而胎凝”之法。

再一百年,他讲了天仙之道。乃是“应四时而采取药物,养九转而修炼丹成”之法。

再一百年,他讲了真仙之道。乃是“跨青鸾,升紫府;骑白鹤,上瑶京”之法。

再一百年,他讲了玄仙之道。乃是“二八阴消,若恍若惚;三九阳长,如杳如冥”之法。

这五百年,元始天尊讲的很是仔细。

因为那些昆仑散仙,他们大都处在这五大境界当中。

而天尊也正是在为他们讲道。

毕竟阐教门人中,修为最低的申公豹和邓华都已经是玄仙境界。

当然,这些昆仑来客们也知晓这是元始圣人在照顾他们。

就见玉虚宫外,听道亭台中,那听道的群仙听得是如痴如醉,无不是全神贯注于其中,生怕错过了一点。

申公豹虽然早已成就玄仙巅峰,但是并没有像那些阐教亲传那样,对这些“粗浅”的仙法不屑一顾。

反而,他是听的极为认真,这种天道法则如长河一般向着自己冲刷而来的感觉让他沉醉不已。

他像是一团棉絮般,疯狂地撷取着水气。

他从未感觉到自己能与道与理如此之近。

在【载道金册】的帮助下,各种道法奥秘似乎是彻底地暴露在他的眼前,任由他来欣赏、感触和琢磨。

像是在一瞬之间,他的心头便是涌现出了无数种道法感悟。

似乎,法为我用、道在眼前。

不过申公豹也没闲着,他是一边听道,一边悟道,一边在紫府中以【著法玉笔】摹刻着圣人的讲道内容。

申公豹倒是不怕此举会被圣人发现,然后引来圣人不满。

因为在整个玉虚宫中,像他这么做的人不在少数。

“好记性不如烂笔头”,此理在哪里都是一样。

就在申公豹沉溺于听道悟道之中时,元始天尊终于讲到了“金仙”之道。

金仙者,永恒也!

修为到了金仙,便是实现了寿元永固。

算是与天同寿,与地同疆。

当然,寿元无尽不代表不死不灭。

元始天尊同样是给金仙法讲解了一百年时间。

这个时候就能看出根脚高低对一个人的影响了。

根脚高的人,他们的悟性也高,比如上品先天灵宝化形的广成子、上品先天灵根化形的赤精子等人,这些妙法圣人只讲了一遍,他们就记住了、理解了。

但是那些根脚低的人,他们却是眉头紧皱,一时半刻之间真是难以理解。

按照之前,申公豹就是这类人。

日积月累之下,也难怪那些阐教亲传们会身居傲气!

毕竟他们的天资与这些昆仑散仙相比,诚可谓是人中龙凤!

不过这会的申公豹已经不一样了。

一来,他有【载道金册】和【著法玉笔】暗中相助。

二来,他已在玄仙境界沉淀了许久,何日如破到金仙境界,那都是水到渠成的事情。

因此在这个一百年中,他的周身法力在不断地提升。

修行无甲子,寒尽不知年。

一百年后,元始天尊讲完了“金仙之法”,此时他也是停下了讲道。

但是玉虚外厅中的那些人却都还沉溺在道韵当中。

见到他们苦苦思索的模样,天尊便不好再为他们讲了,否则便是贪多嚼不烂了。

因此天尊当即吩咐了白鹤童子,那些昆仑散仙可回去好生体悟,日后再来听道。

于是,整个玉虚宫内外便只剩下了阐教门人,以及寥寥几位修为越过了金仙境界的修士。

等到玉虚宫空荡下来后,元始天尊也不急于讲道,而是对着诸位门人询问道:

“这一千年来,我给你们讲了玉清仙法、玄门神通、上真秘诀。你们也都听了千年、悟了千年,心底可有什么疑问?”

不知是不是错觉,说到这句的时候,申公豹能感觉到似乎元始天尊的圣念特意落了一道在他的身上。

也是,这千年来天尊的讲道并不高深,而阐教的一众亲传们又早已都有太乙金仙的修为。

因此,若是该有疑问的话,那就只有包括申公豹在内的这一十一位外门弟子了。

阐教门人,不多不少一共是二十六人。

其中亲传十二人,外门十一人,童子一人(白鹤童子),脚力一人(四不相),副教主一人(燃灯道人)。

其实外门弟子也是该有十二人的,旁人不知晓这其中缘故,不明白天尊为何把这名额暂且空着,但是申公豹自己知晓,这个位置乃是天道注定属于“封神量劫”的主劫之人!

也好,二十六人并不算多,因此每人都可以向天尊询问。

众人从燃灯道人开始,按照拜师顺序依次向元始天尊提问,问的也都是有关修行的问题。

轮到申公豹的时候,申公豹稽首行礼道,“启禀师尊,弟子‘道德仙’不敢求,‘福德仙’亦不敢望也。不知‘功行仙’之法,弟子可得耳闻?”

申公豹口中的“功行仙”之法,其实就是修得太乙,得证大罗之法。

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