人在阐教，我是申公豹 017 金仙后期，三宝尊神

回到了山脚道场中后，申公豹当即就决定闭关。

此刻洞中的光景和他离去的时候一模一样，虽是简约但并不显寒酸。

一个蒲团，一个香案，还有一口先天灵泉散发着灵光。

洞内道韵似雨，洞外光阴景秀。

的确是闭关修行的大好时光。

如此五百年来，小有清虚洞天，丹心赤城洞府，色调是一如既往的缥缈、寂静。

随着申公豹的点滴修行，这昆仑山脚的灵气宛如流水一般向洞天中涌来。

也不知多久之后，一阵威压从洞天中传了出来，然后又向洞天外席卷而去。

又过了数年，将身上的修为平稳夯实了之后，申公豹方才睁开明眸。

圣人道法实乃不凡！

加之其紫府中有【载道金册】的帮助，泥丸宫内又有【百草图】和【灵木杖】的镇守。

这使得他千百年来是灵台不染，道心通明，因此在修行之余，他对玄门之道与玉清妙法的理解瞬间是上升了一个台阶。

因此当身上的资源被耗尽后，申公豹的修为也突破了两层小台阶，从金仙初期来到了金仙后期。

金仙者仙中称能，故而又被叫做“仙家大能”。

太乙者仙中称君，故而又被叫做“太乙仙君”。

大罗者仙中称尊，故而又被叫做“大罗仙尊”。

如今，自己的修为已到金仙后期，只需再进一步，越过金仙巅峰，那便可被称为“太乙仙君”了。

闭关一千五百年，能有此番成就，既在意料之外，也在情理之中。

首先，自己的道场处在昆仑山脚，这昆仑山毕竟是整个洪荒东大陆的祖脉。

其中，东昆山主阳，西昆仑山主阴。

因此，自己虽然只是处在东昆仑山脚的小有清虚洞天，丹心赤城洞府，但是凭借着东方地脉来气，可以使得自己身上的玄、元、始三气分明。

此三气应造化而生，仙道生灵，人人皆有造化，因此人人皆有“玄、元、始”三气。

此三气应三才，乃是造化生阴阳两仪，成先天三才之意。

三气凝练，可得尊神，而成三宝。

有了尊神三宝，便可以号生三气。

日后三气彼此纠缠，便可造化出阴阳九气。

九气与修真身上的本命气相合，便是先天阴阳五行十气！

“太乙炼五气，大罗凝三花。”

大罗金仙的头顶“三花”便是由“三宝尊神”所成。

太乙金仙的胸中“五气”便是五行十气阴阳配对后所得。

三气为天地之尊，九气为万物之根。

故而在金仙境界，凡是有远见之辈，那就得好生孕育三宝尊神。

如今闭关一千五百年，申公豹终于出关，显然他身上的三宝尊神已然具备神韵。

......

丹心赤城洞外。

申公豹并不急于出关，他将身上的两个玉盒打开，只见两个玉盒当中各自躺着两枚灵果。

四枚果子，两红两黄。

红色的名为“火枣”，乃是下品先天灵根【先天丁火火枣树】上所结。

紫色的名为“仙杏”，乃是下品先天灵根【先天风雷仙杏树】上所长。

这四个果儿正是之前讲道结束时，四不相送于申公豹的。

原本这两棵灵根是长在三元极真洞天中的麒麟崖上，有四不相负责照看。

但是之前玉虚分宝后，元始天尊认为由“先天太乙之气”得道的太乙真人和由“先天流云之气”得道的云中子二人受自身根脚所累，因此气运浮沉不定，故而将这两株先天灵根赏赐给了太乙真人和云中子，好助他们镇压气运。

那四不相也是择机将树上的灵果各摘了两枚下来。

于是，这才有了申公豹的手中之物。

此刻，申公豹先端详了一下手上的红色的红枣。

但见其光泽细腻，气味芬芳，浑身飘逸着丁火道韵。

真是：凝烟肌带绿，映日显丹姿。

又端详了一下黄色的仙杏。

但见其纹理鲜艳，晶莹剔透，其上风雷之力交加如旋。

真是：酡颜醉脸，带蒂青皮。

闻一闻，便是通体舒畅；摸一摸，便是沁人心脾。

“小师叔想的真是周到，我手上灵宝不善攻伐，如今正要修行玄门神通，这蕴含火道的火枣和风雷之道的仙杏最是与我合适。”

火枣入口即化，化作了一道精纯的火道能量冲着元神而去。

仙杏入口消融，化作了一股风雷二气纠缠的灵气冲向了自己的四肢百骸当中。

顿时。

泥丸宫内，火芒璀璨，盘坐灵台的元神变得通透无暇。

紫府当中，雷光耀眼，自己的肉身也在逐渐变得厚重起来。

数十年后，他再度睁开法眼，双目澄澈，心中满是欢喜。

申公豹由于是妖族根脚，因此无论是他的肉体还是元神，都不是特别的澄澈与清明。

这两枚仙果不仅让他的肉身洗去了一些铅华，更是让他的元神澄澈了许多。

不愧是昆仑山所产的蕴含先天法则的先天灵根。

不过，申公豹自己心底明白。

随着自己肉身强度的提升，随着自己元神质地的凝练，余下的这两枚仙果对他的帮助便会越来越小。

当然，小不代表没有。

即便如此，申公豹已然是很满足了。

在自己穿越来的记忆中，他是知晓自己本该是与这两果无缘的。

这个时候，申公豹也没再服用剩余的两枚灵果了，而是将其重新保存在了玉盒当中。

“昆仑大比尚有一千五百年，短时间内，我修为难再增加，不如出去一趟。”

想到这里，申公豹便起身走出了丹心赤城洞

......

丹心赤城洞外。

此地总归地处昆仑，因此风景比外界更是神异。

珍宝极盛，景致极佳。

四时有不谢之花，八节有长青之草。

申公豹走出洞门后，却是有两个童子跑了过来。

一个虎头虎脑，一个活泼可爱。

“恭喜老爷出关。”

二人不是旁人，后者是仙鹤所化，前者是黑虎所化。

黑虎原本是之前“申公豹”的脚力，只不过穿越过来后的沈贡，他是不愿再奴役别人的。

因此便将黑虎点化，赐了一个童子的身份，赐名黑墨童子。

寓意道香如墨。

白鹤的身份更加简单，本是白鹤一族的生灵。

昔日南极仙翁自洪荒南极而来昆仑，路过南方大陆景秀山的时候，遇到了一群白鹤。

因此将其一族都带来了昆仑阐教。

那元始天尊座下的白鹤童子就是南极仙翁带来的。

南极身为阐教大师兄，他为每位阐教门人都送上了一只白鹤当作脚力。

故而阐教仙人，人人都驭鹤而行。

不过申公豹自然也不会如此，他也将这只白鹤点化，也赐了一个童子的身份，赐名白仪童子。

寓意有凤来仪。